江夏区纹身、武汉契丹文化传播、字母纹身

佛教文化在中国的历史与文化是深远和深刻的，如今也越来越融入在纹身文化之中了。十一面观音纹身图案，是许多佛教中的纹身爱好者喜欢的纹身图案之一，也是对佛教文化信仰忠诚的表现形式之一了。十一面观音的塑造形像，诸经描述较为接近。耶舍崛多、阿地瞿多、玄奘所译皆出一本，自然大同小异。其中皆说须用白旃檀作像，当**面作菩萨容，左三面为忿怒相、右三面白牙外露，后一面作大笑状，纹身价格，**上一面作佛面。慧沼释疏为：**面慈相，见善众生现慈心，大慈与乐；左三面嗔面，见恶众生而生悲心，大悲救苦；右三面白牙外露，见净业者发稀有赞，劝进佛道；后一面露大笑面，见善恶杂秽众生而生怪笑，令改恶向道；**上佛面，字母纹身，对习行大乘机者而说诸法，使究竟至佛道。    

关于观音十一个头面之象征意义，一说以为以左右十面表示因位十地，纹身疼吗，较上一面表十一地佛果，以便使一切众生转明为十一品，得十一地佛果。

纹身在以往人们的眼中，总是*1联想到黑1社会小混混之类的情感中去，其实纹身与犯1罪没有直接的关系，这是研究者普遍认同的观点，但是有纹身的人*走上犯1罪的道路，江夏区纹身，这似乎又是个十分明显的倾向，这就是个矛盾了。如何来看待这个问题呢？*1，对纹身的偏见是个大问题，就像前面所说，应该对纹身报以宽容的态度，接受纹身这种属于人类自己的文化现象，这样可以减少那些因为好奇而纹身的人的心理压力。*二，不能歧视纹身者。社会上普遍有“纹身不是好人”的看法，于是有纹身的人找工作时经常遇到阻力。*三，针对犯1罪纹身者多为受教育程度低的人这一问题，只有希望**和社会努力，尽快使我们的教育覆盖到每一个人尤其是青少年。人的文化素质提高了，犯1罪率就会下降，表面性的纹身与犯1罪性关联的倾向就会减弱或者消失。